ذکر گرگ ها در قرن بیستم کلیشه های زیادی را در حافظه به وجود آورد. قرنهاست که این حیوان تجسم خیانت ، ظلم و ستم به حساب می آمد ؛ در بسیاری از فرهنگ ها ، گرگ واسطه ای بین دنیای زنده و دنیای مردگان به حساب می آمد.
در عین حال ، گرگ به عنوان نمادی از قدرت ، شجاعت ، وفاداری درک می شد. چنین طبیعت دوگانگی از تصویر گرگ و عدم وجود اطلاعات در مورد رفتار و زندگی این حیوانات در شرایط طبیعی ، موجب سوء برداشت های غلط در مورد گرگ ها شد و برای مدت زمان طولانی به عنوان فرصتی برای متهم کردن آنها به ظلم ، زشتی و محدودیت بیش از حد فراهم شد.
Yason Konstantinovich Badridze ، متولد جورجیا ، در خانواده ای که طبیعت دوستش داشت و مورد احترام بود ، تصمیم گرفت زندگی خود را وقف اخلاق کند ، علمی که رفتار طبیعی حیوانات را مطالعه می کند. انتخاب او بر مطالعه رفتار گرگ ها افتاد. خیلی زود ، این زیست شناس متوجه شد که دانش علمی درباره گرگ ها بسیار کمیاب است و به اکتشافات و آزمایش های اضافی نیز احتیاج دارد. می توان زندگی گرگ ها را فقط در زیستگاه طبیعی خود مطالعه کرد و بدردیس از کودکی به سمت دره بروجومی رفت و برای او آشنا بود ، جایی که او شروع به مشاهده زندگی یک بسته گرگ ، نه فقط از بیرون ، بلکه با حضور فعال در فعالیت های خانواده حیوانات کرد.
در خانواده گرگ
آشنایی تدریجی ، محتاطانه با گرگ ها ، اعتیاد و سپس دوستی ، به Badridze اجازه داد تا یک کار علمی بزرگ را انجام دهد و براساس نتایج آن ، کتابی درباره گرگ ها و رفتار آنها بنویسد و دانش انسان را در مورد رفتار گرگ ها در طبیعت غنی سازد.
یکی از قوی ترین برداشت های زیست شناس در زندگی در یک بسته گرگ ، این مورد بود که گرگ ها از پسر عموی دو پا خود را از خرس دفاع می کردند - با وجود این که در طبیعت "ارباب جنگل" گرگ ها ترجیح می دهند از آن دور شوند و وارد نبرد نشوند. با این وجود ، هنگامی که یک خرس به طور تصادفی توسط یک زیست شناس به او توجه کرد ، بسته واکنش نشان داد و به حمله حمله کرد و خرس را مجبور به ترک کرد.
جیسون بدیدز یک سیستم ارتباطی پیچیده را در یک بسته گرگ توضیح داد - بصری ، بو ، صدا و همچنین موردی که وی از آن به عنوان telepathic نامیده می شود. این توانایی حیوانات برای توافق از طریق نگاه در نگاه اول غیر منطقی به نظر می رسد ، اما بعداً آزمایشات خود دانشمند ، که در شرایط آزمایشگاهی انجام می شود ، توانایی گرگ در انتقال اطلاعات "چشم به چشم" را تأیید کرد.
پس از بازگشت به زندگی معمول خود ، Badridze سالهای زیادی را صرف کار مجدد گرگ کرد ، یعنی توله های گرگ نجات یافتند و خانواده های آنها به زیستگاه طبیعی خود بازگشتند.
تجربه Farley Mowet و همسران Dutcher
فارلی موت ، نویسنده و زیست شناس کانادایی ، به خاطر کتاب خود "فریاد نکشید: گرگ ها" شناخته شده است ، که اگرچه حاوی داستان خاصی است ، با این وجود زندگی گرگ ها را در وسعت وسیع کانادا روشن می کند.
این کتاب از نظر ماهیت خودکشی است و شامل مشاهدات و نتیجه گیری هایی است که دانشمند برای چندین ماه از زندگی در مجاورت یک بسته گرگ تهیه کرده است. نزدیکی به گله در ناحیه فقیرنشین کانادا اطلاعات ارزشمند زیادی را به دست آورد ، به ویژه اینکه گرگ ها مستعد ابتلا به انسانها پرخاشگر نیستند و در کاهش تعداد گوزنهای کارائیبو ، گرگها بسیار کمتر از شکارچیان شکار اینها هستند. لبه ها
جیم و جیمی داتچرز یک زوج متاهل هستند که 6 سال در یک چادر در جنگل های آیداهو زندگی می کردند ، همچنین در همسایگی یک بسته گرگ. آنها براساس نتایج تجربه خود ، كتابی به نام زندگی با گرگها نوشتند و فیلمی با همین نام تهیه كردند كه نامزدهای زیادی برای جوایز مختلف تلویزیونی دریافت كرد و جایزه امی را برای بهترین فیلمهای مستند کسب كرد.
انگیزه اصلی Dutchers کلیشه ای از درک گرگ ها بود که ریشه در جامعه آمریکا داشت و فقط به عنوان شکارچیان به اقتصاد آسیب می رساند. زندگی با گرگ ها نشان داده است که گرگ ها از سطح بالای سازماندهی بسیار بالایی برخوردار هستند ، در حالی که آنها طیف گسترده ای از احساسات را تجربه می کنند که کاملاً قابل مقایسه با انسان ها هستند و همچنین از مجموعه ای غنی از ابزارهای ارتباطی استفاده می کنند. به گرگهای بسته Dutchers اسم هایی داده شد ، به همین دلیل داستان های مربوط به روابط درون بسته مانند سگهای خانوادگی شد. علاوه بر این ، این زوج کلیشه ای از تأثیرات مضر گرگها بر اکوسیستم را رد کردند و از جمله موارد دیگر ثابت کردند که تعداد حملات این حیوانات به انسانها طی سالها و دههها بر خلاف حملات سایر حیوانات وحشی محاسبه می شود.
در حال حاضر ، درک گرگ ها توسط آگاهی جمعی به تدریج در حال تغییر است ، این جانور دیگر نمادی شوم از جنگل نیست ، بلکه یک حیوان هوشمند و عاطفی است. علاوه بر این ، نباید فراموش کنیم که هزاران سال پیش این گرگ بود که به شکار و محافظت از خانه یار وفادار انسان تبدیل شد و سرانجام به یک سگ خانگی تبدیل شد.
دنیای حیات وحش نه تنها دانشمندان را الهام می بخشد بلکه هنرمندانی را ایجاد می کنند که پرتره هایی از حیوانات شگفت انگیز ایجاد می کنند که از عکس ها قابل تشخیص نیستند.
مقاله را دوست دارید؟ بعد از ما حمایت کنید مطبوعات:
طرح
دختر الی اهل کانزاس و سگ مومنش Totoshka در پری لند سقوط می کنند. گردباد ناشی از جادوگر جادوگر شیطانی ، کاروانی را با الی و توتوشکا در میان کویرها و کوههای غیرقابل تحمل انجام داد. جادوگر مهربان ویلینا ون را راهنمایی کرد به طوری که مستقیم روی سر جینگما فرود آمد و آن را خرد کرد. ویلینا به الی می گوید جادوگر بزرگ گودوین ، که در شهر زمرد زندگی می کند و حکمرانی می کند ، می تواند او را به کانزاس برگرداند. برای بازگشت به خانه ، الی باید در رسیدن به خواسته های گرامی خود به سه موجود کمک کند. این دختر با همراهی معجزه آسا صحبت کردن توتو ، در یک جاده آجری زرد به شهر زمرد راه می یابد. (قبل از عزیمت ، Totoshka الی کفش های نقره ای Gingham را به ارمغان می آورد.) در طول راه ، الی با یک مترسک زنده شده ، Scarecrow روبرو می شود که آرزوی گرامی او برای گرفتن مغز است ، Iron Lumberjack ، که آرزوی بازیابی قلب از دست رفته خود را دارد و شیر گاو ، که شجاعت تبدیل شدن به پادشاه واقعی حیوانات را ندارد. آنها با هم به شهر زمرد به جادوگر گودوین ، بزرگ و وحشتناک می روند تا از او بخواهند خواسته های گرامی خود را انجام دهد. پس از زنده ماندن در بسیاری از ماجراها (حمله Ogre ، ملاقات با ببر Sabretooth ، عبور از رودخانه ، عبور از میدان خشخاش خیانتکار) و همزمان دوستی ، آنها را به شهر زمرد می رساند. (در پایان ماجراجویی سوم ، الی با ملکه موش های صحرایی رامینا آشنا می شود ، که سوت نقره ای به او می دهد تا دختر در صورت لزوم با او تماس بگیرد.) با این حال ، گودوین موافقت می کند با یک شرط خواسته های خود را برآورده کند - آنها باید سرزمین بنفش را از قدرت جادوگر شیطانی باستیندا ، خواهر آزاد کنند. مرحوم گینگهام. الی و دوستانش چنین بنگاهداری را ناامید می دانند ، اما هنوز هم تصمیم می گیرند این را امتحان کنند.
در ابتدا آنها خوش شانس هستند: آنها حملات گرگ ها ، راوی ها و زنبورها را که توسط باستیندا فرستاده می شود دفع می کنند ، اما میمون های پرواز ، که با کمک کلاه طلایی جادویی توسط بستنیا احضار شده اند ، مترسک و لومبرجک را ویران می کنند و لئو را اسیر می کنند. الی تنها به دلیل اینکه توسط کفش جادویی جادویی که توسط Totoshka در غار Gingema پیدا شده محافظت می شود ، مضر نیست. باستیندا برخلاف الی از قدرت جادویی کفشهای خواهرش خبر دارد و امیدوار است با حیله گری آنها را از این دختر دزدی کند. یکبار تقریباً موفق شد ، اما الی باستین را از آب سطل به بستیندا بست و جادوگر بد ذوب شد (زیرا پیش بینی می شد از آب بمیرد و به همین دلیل پانصد سال صورتش را شستشو نداد!). الی با کمک میگون های آزاد شده ، مترسک و لمبرجک را به زندگی باز می گرداند ، و میگون ها از Lumberjack می خواهند که حاکم آنها شود ، که در جواب او پاسخ می دهد که ابتدا باید قلبی به دست آورد.
این شرکت با پیروزی برگشت ، اما گودوین هیچ عجله ای برای تحقق خواسته های خود ندارد. و هنگامی که آنها در نهایت مخاطبان را جذب می کنند ، معلوم می شود که گودوین در واقع یک جادوگر نیست بلکه یک شخص معمولی است که زمانی در یک بالون به جادوی جادو وارد می شد. حتی زمردهای بیشماری که شهر را آراسته می کند ، در اکثر موارد ، شیشه های ساده ای هستند که به دلیل عینک های سبز رنگی که همه افراد برای پوشیدن آن در شهر لازم دارند (به نظر می رسد برای محافظت از چشم در برابر تابش خیره کننده زمردها) سبز به نظر می رسد. با این حال ، آرزوهای گرامی همراهان الی هنوز برآورده شده است. در حقیقت ، Scarecrow ، Lumberjack و Leo از دیرباز ویژگی هایی را که در مورد آنها می دیدند ، داشتند ، اما به سادگی فاقد اعتماد به نفس بودند. بنابراین ، کیف نمادی با سوزن و سنجاق ، قلب خنده و کواس "برای شجاعت" ، تهیه شده توسط گودوین ، به دوستان کمک می کند تا هوش ، مهربانی و شجاعت به دست آورند. الی همچنین سرانجام فرصت بازگشت به خانه را بدست می آورد: گودوین ، که از حضور در نقش جادوگر خسته شده است ، تصمیم می گیرد بالون خود را برطرف کند و با الی و توتوشکا به وطن خود بازگردد. او ترسناک خردمند را به عنوان جانشین خود منصوب می کند. با این حال ، درست قبل از پرواز ، باد طناب را نگه می دارد و بالون را نگه می دارد ، و گودوین به تنهایی پرواز می کند و الی را در پری لند ترک می کند.
به توصیه سرباز بلند ریش دین گور ، دوستان ، از جمله مترسک ، که به طور موقت تاج و تخت را ترک کردند ، با یک سفر جدید - به کشور دورای صورتی ، به جادوگر خوب استلا رفتند. خطرات زیادی نیز در انتظار آنها وجود دارد که اصلی ترین آنها سیلابی است که آنها را در جزیره ای در وسط رودخانه بزرگ گرفتار کرده است. با یافتن یکدیگر پس از سیل و عبور از رودخانه ، الی و همراهانش وارد جنگل می شوند که در آن حیوانات از عنکبوت عظیم محافظت می کنند. شیر ترسونده عنکبوت را شکست داد و حیوانات او را به عنوان پادشاه خود می شناسند. سپس الی باید از کوه Marrano عبور کند ، جایی که Monkeys پرواز به او کمک می کنند
سرانجام ، الی به کشور پینک می رسد ، و مهربانی مهربان استلا راز کفش های نقره ای را برای او فاش می کند: آنها می توانند صاحب خود را به هر مسیری منتقل کنند و الی می تواند در هر زمان به کانزاس بازگردد. در اینجا دوستان خداحافظی می کنند ، Scarecrow ، Lumberjack و Leo به سراغ مردمی می روند که فرمانروای آنها تبدیل شده است (میمون های پرواز در آنجا به دستور جادوگر استلا ، که الی به آن کلاه طلایی می دهد) آورده می شوند و الی به خانه پدر و مادرش باز می گردد.
شخصیت ها
- الی
- هم رفته
- مترسک
- Lumberjack
- شیر ترسو
- گینگام
- ویلینا
- باستیندا
- استلا
- گودوین
- Prem Focus
- فرامانت
- دین جور
- لستار
- فرگوزا
- رامینا - ملکه موش های صحرایی
- آدمخوار
- ببرهای دندانه دار صابر
- عنکبوت غول پیکر
- میمون های پرواز
تفاوت نسخه
بسیاری از نسخه های داستان وجود دارد ، و متن آنها اغلب مطابقت ندارد. این کتاب به طور مکرر توسط نویسنده پردازش شده است و اگر نسخه های قبلی ترجمه ای از افسانه باوم با جایگزینی برخی قسمت ها است ، در نسخه های بعدی شخصیت ها و توضیحات مربوط به وقایع به طور قابل توجهی تغییر می کنند ، که فضای خود را از پری لند ایجاد می کند ، که به طرز چشمگیری با اوز متفاوت است.
سه نسخه معروف و ویژگی های اصلی آنها:
- نسخه 1939 - نزدیکترین به متن اصلی باوم:
- الی یتیمی است که با دایی و عمه خود زندگی می کند ،
- فقط کویر سرزمین جادویی را احاطه کرده است ، اما نه کوههای جهان ،
- جادوگران و شخصیت های ثانویه نامی ندارند ،
- در جنگل بین خرسهای ببرها زندگی می کنند ،
- در کوههای شمال کشور صورتی ، شلوارهای بی نظیر با گردن های دراز زندگی می کنند.
- چاپ 1959:
- الی پدر و مادر دارد
- جادوگران اسامی معمول ما را می گیرند
- توله های ببر جایگزین ببرهای دندان صابر ،
- آقایان پرشور که با سر و مشت های خود به دشمن ضربه می زدند ، جایگزین پریگونف شد.
- نسخه سوم:
- مترسک ابتدا با رزروهای زیادی صحبت می کند ، به تدریج به سمت گفتار درست حرکت می کند ،
- قبل از ملاقات با Eater ، الی کفش های خود را برداشته ، بنابراین محافظت جادویی خود را از دست می دهد ،
- اسامی ناوگان ، لستار ، وارا ،
- پرشگران خود را متاهل می نامند ،
- Lumberjack نمی گوید که عروس خود را به ویولت لند می آورد ،
- همه اشارات به فیل ها در قلمرو سرزمین جادو حذف شده است ،
- ذکر شده است که انتصاب مترسک به عنوان حاکم شهر زمرد باعث نارضایتی برخی از درباران شد.
ظاهراً اختلافات اخیر برای ارتباط بهتر کتاب با دنباله هایی که در این زمان نوشته شده است ، طراحی شده اند. علاوه بر تغییرات عمده ذکر شده در بالا ، تفاوت های متنی بسیار زیادی بین این انتشارات وجود دارد ، مانند جایگزینی کلمات فردی. می توان گفت که داستان چندین بار کاملاً بازنویسی شده است.
این کتاب در برنامه دانشجویان دانشگاه های آموزشی در رشته علمی "ادبیات کودکان" درج شده است.
اختلافات داستان
اگرچه می توانید به طور خلاصه طرح های "جادوگر اوز" و "جادوگر شگفت انگیز اوز" را با همان کلمات بازگو کنید ، تفاوت های بین این کتاب ها بسیار زیاد است و بسیار فراتر از بازگو کردن به زبان دیگری و جایگزین کردن نام های خود هستید ، همانطور که از اول به نظر می رسد بینایی در اینجا لیست کوتاهی از تفاوت های اصلی وجود دارد:
- شخصیت اصلی الی اسمیت ، نه دوروتی گیل است و او پدر و مادر دارد (جان و آنا اسمیت) ، در حالی که دوروتی یتیمی است که با عمو هنری و عمه ام زندگی می کند.
- توضیحات ولوکوف از زندگی دختر کانزاس نسبت به زندگی باوم کم رنگ تر است.
- اگرچه باوم دوروتی سواد است ، خواندن جای بسیار ناچیزی را در زندگی او اشغال می کند. متفق القول ولوکو ، خواندن نه تنها افسانه ها ، بلکه کتاب های آموزنده (به عنوان مثال ، در مورد ببرهای دندانه دار باستانی باستانی) ، به طور معمول پیام های پیام می دهد.
- طوفانی که الی را به سرزمین جادو وارد کرده است ناشی از جادوگری شیطانی گینگهام است که می خواهد دنیا را ویران کند و این خانه توسط جادوی ویلا به گینگام هدایت می شود (باوم یک سیکلون داشت - یک فاجعه طبیعی مشترک و مرگ جادوگر تصادف بود).
- به دن یک پرتره از جینگما به عنوان یک جادوگر قدرتمند داده می شود ، او را خواهر باستیندا می نامند. باوم فقط خاطرات ناخوشایندی از ساکنان محلی درباره جادوگران شرق دارد و جادوگر غرب خواهر او نیست.
- دوروتی هنگام ملاقات با یک جادوگر خوب گفت: "فکر کردم همه جادوگران شیطانی هستند." الی: "آیا شما یک جادوگر هستید؟ اما مادر چگونه به من گفت که اکنون جادوگران وجود ندارند؟ "
- Totoshka ، یک بار در سرزمین سحر و جادو ، مانند همه حیوانات کشور شروع به صحبت کردن انسانانه می کند. در جادوگر شگفت انگیز اوز ، او بی حرف مانده است (اگرچه یکی از کتاب های زیر نشان می دهد که او همچنین قادر به صحبت بود ، اما نمی خواست).
- سرزمین جادویی ولکوف دیگر در دسترس نیست ، بلکه نه تنها توسط بیابان بلکه توسط زنجیره ای حلقه ای مداوم از رشته های کوهستانی غیرقابل عبور ، از جهان خارج محصور شده است.
- جهت یابی قسمت هایی از سرزمین جادویی به نقاط کاردینال ، تصویر آینه ای از اوز است: اگر باوم کشور آبی داشته باشد ، جایی که دوروتی سفر خود را آغاز می کند ، در شرق است ، ولوکوف آن را در غرب دارد.
- نام کشورها از نظر رنگ تغییر یافته است: کشور زرد باوم با کشور بنفش ولکوف مطابقت دارد و بالعکس. موقعیت ولوکوک به عنوان کل کشورها منطقی تر نیست ، این الگوی از بین می رود ، که مطابق آن رنگ واسطه طیف - سبز - بین کشورهای افراطی است. اما الگوی دیگری بوجود می آید - کشور جادوگران شیطانی از رنگهای "سرد" ، کشور جادوگران خوب - از "گرم".
- در جادوگران اوز ، جادوگران به اسم ذکر نشده اند ، به استثنای گلیندا ، جادوگر خوب جنوب. برای ولکوف ، جادوگر خوب کشور صورتی به نام استلا نامیده می شود و جادوگران شمال ، شرق و غرب به ترتیب اسامی ویلین ، گینگام و باستیند را دریافت می کنند.
- در ولکوف ، مردم سرزمین سحر و جادو با علائم مشخصه تفاوت دارند: پلک چشم - چشم خود را چشمک می زند ، مانچکین - فک خود را حرکت می دهد. باوم چنین صفاتی ندارد ، فقط نام دارد.
- برای ولکوف ، جادوگر به نام گودوین خوانده می شود و این کشور به عنوان جادوگر کشور خوانده می شود ، برای باوم ، این کشور اوز نامیده می شود و جادوگر اسکار زرتشت فدریک ایزاک نورمن هانکل Emmanuel Ambroise Diggs است. او خودش فقط حروف ابتدایی را تلفظ می کند ، و حروف آخر را که کلمه "OzPinhead" را تشکیل می دهد ، به معنی "OzGlupets" نمی گذارد.
- الی پیش بینی از سه خواسته گرامی را که باید برآورده شود دریافت می کند تا بتواند به کانزاس بازگردد.به دوروتی هیچ شرایطی داده نشده بود ، با این حال ، به او وعده داده نشد ، به جز یک دستورالعمل مختصر - برای رفتن به شهر زمرد. علاوه بر این ، او یک جادو بوسه را از جادوگر خوب شمال دریافت می کند و یک مسیر امن را برای او تضمین می کند ، و همه دشواری ها فقط در مسیرهای پیاده روی است. مسیر Ally نه تنها بسیار دور ، بلکه کشنده است و بدون داشتن دوستان قابل اعتماد ، عملاً غیر قابل عبور است.
- دوروتی کفش جادویی و بعداً یک کلاه طلایی (به همراه قلعه) را به عنوان یک میراث قانونی از جادوگران کشته شده توسط وی دریافت می کند. الی و کفش و کلاه ، به طور کلی ، اتفاقی می روند.
- به گفته باوم ، کلاغ ، که به Scarecrow توصیه کرد مغز کند ، به بقیه پرندگان یاد داد که از او نترسند. ولکوف مستقیماً از این حرف نمی زند. خود کلاغ را والوکوف به عنوان "گسسته بزرگ" توصیف کرده است ، و توسط Baum او "پیر" است.
- چوب كتابها در كتابهاي ولكوف (و - طبق روايات ثابت شده - در بيشتر ترجمه هاي روسي متعلق به افسانه هاي كشور اوز) از آهن ساخته شده است. باوم قوطی قلع دارد. ولوکوف ، بر خلاف باوم ، با ترساندن صورت ، به راحتی "صورت خود را از دست می دهد". چشمان و دهان رنگ شده با آب شسته می شوند.
- گرگ ها بین ملاقات با Lumberjack و ملاقات با شیر گاو نر ، فصل دیگری را درج می کنند که در آن خوار الی را ربوده است. Scarecrow و Lumberjack موفق به آزاد کردن دختر و کشتن Ogre شد.
- طبق گفته باوم ، نه ببرهای دندانه دار صابر در جنگل بین دره ها زندگی می کنند بلکه Calidases - موجوداتی با بدن خرس ، سر یک ببر و دندانهای بلند آن است که هر یک از آنها می تواند یک شیر را به تکه تکه کند.
- نام ولوکوک به ملکه موش های صحرایی (رامینا) گزارش شده است و به وضوح مشخص شده است که وقتی او جدا شد ، الی سوت نقره ای را ترک کرد که با آن تماس گرفت. در Baum ، ملکه موش ها به سادگی می گوید که دوروتی می تواند در هر زمان با بیرون رفتن از این زمینه به او زنگ بزند ، اگرچه دوروتی متعاقباً ملکه موش ها را با سوت صدا می کند ، که قبلاً در داستان ذکر نشده بود.
- نگهبان بام ، که از کاخ جادوگر محافظت می کند ، بلافاصله مسافر را پشت سر می گذارد ، او را به سادگی "سرباز با سوت سبز" می نامید ، ولکوف نام او را می گذارد - دین گیور و صحنه ای را با شانه زدن به ریش معرفی می کند.
- گودوین ، با ارسال الی و دوستانش به ویولت لند ، به آنها دستور می دهد بدون توجه به چه راهی ، بندنت قدرت را از بین ببرند. اوز به دوروتی دستور صریح می دهد تا جادوگری شیطانی را بکشد.
- کلمات طلسم که باعث میمون های پرواز می شود تغییر یافته است - مانند همه جادوها در کتاب های ولکوف ، آنها ملودی تر هستند و به حرکات خاص همراهی مانند ایستادن روی یک پا مانند باوم نیازی ندارند.
- میمون های پرواز از ترس کفش های نقره ای به الی آسیبی نمی رسانند. به گفته باوم ، این دختر در اثر بوسه جادوگران خوب شمال محافظت می شود ، ولوکوف اصلاً به آن اشاره نمی کند.
- اسارت الی در باستینا با جزئیات بیشتر توضیح داده می شود ، تصویر آشپز Fregosa ظاهر می شود ، انگیزه آماده سازی یک قیام علیه باستیندا اضافه می شود.
- باوم دوروتی نمی داند که جادوگر غرب از آب می ترسد. در ولوکوف ، الی از این ترس از باستیندا می داند (او حتی برای رهایی موقت از جادوگر از آب ریخته در کف استفاده می کرد) ، اما تصور نمی کند که آب برای او کشنده است.
- در بام ، برای بردن کفش نقره ، جادوگر از سیم استفاده کرد که نامرئی آن بود. در ولکوف ، باستیندا تمام ابزارهای جادویی را از دست داد و از طناب کشیده استفاده کرد.
- در زمان تصرف ولكوف ، الی باستیند جادوگری متوقف شد و حالا او به سادگی توسط نیروهای انسانی قابل شكست است. باوم با وجود اینکه جادوگر شیطانی متحدان جادویی خود را از دست داد ، توانایی جادوگری را حفظ می کند.
- باستیندا ، هنگامی که الی او را با آب غرق می کند ، توضیح می دهد که او قرن ها چهره خود را شسته نشده است زیرا پیش بینی مرگ را از آب دریافت کرده است. در بام ، جادوگر غرب به سادگی اظهار می کند که آب او را خواهد کشت ، و سپس به دوروتی اطلاع می دهد که او معشوقه قلعه باقی مانده است ، و اذعان می کند که وی در طول زندگی بسیار بد بود.
- داستان میمون های پرواز در ولکوف با جزئیات بسیار کمتر از Baum توصیف می شود.
- در ولوکوف ، توتوشکا گودوین را کشف می کند که بوسیله پشت صفحه پنهان شده است. به گفته باوم ، Totoshka جادوگر را به طور تصادفی در هنگام عقب راندن ، در معرض خطر قرار می دهد و از وحشت لئو وحشت می کند.
- گودوین مانند الی اهل کانزاس است. اوز از اوماها ، نزدیک کانزاس است. گودوین پیش از آنکه هواپیمای دریایی شود ، بازیگر بود ، در پادشاهان و قهرمانان بازی می کرد ، در حالی که اوز یک آدمکشی بود.
- در باوم ، جانشین جادوگر "کریسمس روی عرش" در یک تابستانی آبی سایه دار و چکمه های فرسوده باقی می ماند ، در Volkov the Scarecrow - یک زیبایی و یک شیک پوش ، سلطنت را با به روز کردن لباس شخصی خود (که وی در خواب دید که سهمی در این زمینه دارد) آغاز می کند.
- به گفته باوم ، مسیر رسیدن به جادوگر جنوب از یک جنگل با درختان متخاصم و یک کشور چینی عبور می کند. از نظر ولکوف این کشورها کاملاً غایب هستند ، اما فصلی با سیلاب اضافه شده است ، زیرا ولکوف جهت جریان و مسیر رودخانه اصلی سرزمین جادو را تغییر داده است. از شمال به جنوب سرازیر می شود ، و سپس از شرق به کشور میگون (در بام این رودخانه از جنوب سرچشمه می گیرد ، به سمت غرب می چرخد ، با گذر از شمال بسیار نزدیک به شهر زمرد بسیار نزدیک است ، و به سمت غرب بیشتر جریان می یابد). مانع از شهر زمرد به کشور صورتی).
- آخرین مانع در سفر ولكوف به كشور صورتی ، كلك چکش نیست ، بلكه پرشگران (Marranas) است (با این حال ، در چاپ اول كتاب از آنها به عنوان "شلیك بدون سر" كه به آنها شلیك می شود) توصیف شده است. شباهت بیشتری به Hammerheads دارد).
- الی پس از آنکه توتو به او گفت که پس از میل سوم می تواند کلاه طلایی را به هر یک از دوستانش منتقل کند (سپس الی قول مترسک خود را می دهد) الی میمون های پرواز را در سرزمین پرش ها صدا می کند. دوروتی قصد ندارد در آینده از Flying Monkeys استفاده کند.
- به گفته ولوکوک ، کشور صورتی با ساکنان چت باکس - دوستداران چت ، طبق گفته باوم - کشور کراسنایا و ساکنان آن هیچ تفاوتی با بقیه مردم اوز ندارد ، جز ترجیح قرمز.
- با بازگشت به کانزاس ، الی در شهر نزدیک گودوین ملاقات می کند. باوم این قسمت را ندارد.
تفاوت در مؤلفه عاطفی - معنایی
مقایسه "جادوگر شگفت انگیز اوز" و "جادوگر شهر زمرد" از نظر غالب عاطفی و معنایی آنها بین این آثار تفاوت معناداری نشان داد. در حالی که متن اصلی را می توان خنثی یا چند غالب دانست (با عناصر متن "زیبا" و "سرگرم کننده") ، ترتیب ولوکو یک متن "تاریک" است. این در ارجاع به تغییرات در حالات عاطفی که باوم در آنها وجود ندارد ، استفاده از کلمات "ترس" ، "خنده" ، توصیف دقیق و ذکر مکرر صداها و آنوماتوپیا آشکار می شود. آب غالباً ذکر می شود: باران و ریختن رودخانه حوادث اصلی فصل "طغیان" است ، اضافه شده توسط ولکوف ، در توضیحات کاخ گودوین حوضچه ها ، چشمه ها ، چاله هایی با آب وجود دارد - جزئیاتی که در اصل نیستند ، ذکر جریان همچنین هنگام توصیف یک رودخانه در حال عبور از جاده است. . یکی دیگر از ویژگی های متن ولوکو ، جملات تعجب برانگیز است ، به ویژه در قسمت هایی که در اصل وجود ندارد.
ترجمه ها
علیرغم اینکه خود کتاب ترجمه ای است ، اما به نوبه خود به بسیاری از زبان ها از جمله انگلیسی و آلمانی ترجمه شده است و تقریباً در تمام کشورهای سوسیالیست سابق منتشر شده است.
اولین نسخه آلمانی جادوگر در اواسط دهه 1960 در جمهوری دمکراتیک آلمان و جمهوری فدرال آلمان منتشر شد. به مدت 40 سال ، این کتاب 10 نسخه زنده مانده است ، حتی پس از اتحاد مجدد آلمان ، هنگامی که کتاب های اولیه باوم برای آلمانی های شرقی در دسترس قرار گرفت ، ترجمه های کتاب های ولکوف با چاپ های مداوم بازخرید همچنان منتشر می شود. متن چاپ یازدهم ، که در سال 2005 منتشر شد و متعاقباً آن ، اصلاح شد ، همچنین این کتاب طراحی جدیدی را دریافت کرد. با این وجود ، در سال 2011 ، مطابق مطالبات بیشمار خوانندگان ، انتشارات مجبور شد به چاپ کتاب با طراحی قدیمی ، در نسخه قدیمی ترجمه و حتی با یک عبارت "سنتی" که نشان دهنده کاستی های سیستم سرمایه داری است ، بازگردد.
کلمه
در ادامه متن كتاب ، A.M Volkov با اشاره به خوانندگان جوان معاصر او ، نشان مي دهد كه آنها از تعجب بسياري شگفت زده شدند كه جادوگر بزرگ و وحشتناک گودوين واقعاً جادوگر نبود. سپس ولكوف می نویسد كه داستان او می آموزد كه همه فریب ها و همه دروغ ها دیر یا زود آشكار می شوند. شخصیت خوش اخلاق اما ضعیف گودوین توانایی و تمایل خاصی برای کار نداشت. او با اعتقاد بر این که زندگی در سرزمین جادو دقیقاً برابر با زندگی در سرمایه داران آشنا ایالات متحده آمریکا است ، او به جز دروغگویی راه دیگری برای رسیدن به موفقیت و سعادت ندید. این دروغ ثابت باعث می شود گودوین به حدی برسد که او یک دختر کوچک را به جای خودش می فرستد تا با جادوگر شیطان نبرد کند. A.M. Volkov در پس زمینه اظهار داشت که او داستان افسانه خود را "جادوگر شهر زمرد" را بر اساس داستان داستان نویسنده آمریکایی لیمن فرانک باوم با نام "مرد خردمند از کشور اوز" نوشت ، درباره تاریخ انتشار وی در ایالات متحده - 1900 ، و در مورد دنباله های بسیاری از آن او می نویسد که در کتاب باوم تغییر بسیاری کرده است و فصل های جدیدی نیز نگاشته است. می گوید که Totoshka در Baum ، برخلاف Totoshka ، بی صدا است. علاوه بر این ، پس از این جمله می گوید که نویسنده شروع به نوشتن کتاب دوم درباره ماجراهای الی و دوستانش می کند - "Oorfene Deuce و سربازان چوبی وی".
دنباله چرخه کتاب A. ولکووا. ادامه
کتاب های ولکوف که در چرخه شهر زمرد قرار دارند توسط یک داستان داستانی به شرح زیر متصل می شوند:
- "جادوگر شهر زمرد" (1939 ، 1959).
- "Oorfene Deuce و سربازان چوبی او" (1963).
- "هفت پادشاه زیرزمینی" (1964).
- خدای آتشین از مراکش ها (1968).
- مه مه (1970).
- "رمز و راز قلعه متروکه" (1976 ، 1982).
اگر دختر الی در سه کتاب اول شخصیت اصلی باقی بماند ، در کتاب چهارم نویسنده قهرمان جدیدی را معرفی می کند ، یعنی خواهر کوچکتر الی - آنی ، که الی را در ماجراهای جادویی خود جایگزین می کند.
ادامه داستان وجود دارد:
- داستان "باران زمرد" ، نوشته یوری کوزنتسف ،
- مجموعه کتابهای "شهر زمرد" و "حکایت های شهر زمرد" که توسط سرگئی سوخینوف نوشته شده است.
نسخه های صفحه و تولیدات
- "جادوگر شهر زمرد" یک نمایش عروسکی دو قسمتی است (تلویزیون مرکزی ، اتحاد جماهیر شوروی ، 1968). کارگردان: نینا زوباروا. این نقش ها توسط: ماریا وینوگرادووا ، روستیسلاو پلات ، بوریس رانگ ، الکسی پوکوفسکی ، اولگ تاباکف ، سرگئی تسیتز بیان شد. در نقش دلقک - آناتولی بارانتسف. آهنگساز - گنادی گلادکوف ، ترانه سرا - یوری آنتین. نویسنده داستان در اعتبارات ، الکسی ولکوف نام دارد.
- "جادوگر شهر زمرد" - کاریکاتور چند بخشی (به "صفحه" ، اتحاد جماهیر شوروی ، 1973).
- "جادوگر شهر زمرد" - فیلمی (استودیوی فیلم م. گورکی ، روسیه ، 1994).
- "ماجراهای در شهر زمرد" - یک فیلم انیمیشن چند قسمتی (استودیو میل به درخواست NTV-Kino ، 2000-2000)
در سال 1970 ، بر اساس افسانه F. Baum و کتاب A. Volkov ، شرکت "Melody" با آهنگسازی ادبی و موسیقی "جادوگر شهر زمرد" رکوردی را منتشر کرد. این نقش ها توسط: E. Sinelnikova (Elli) ، V. Doronin (Scarecrow) ، A. Papanov (Iron Lumberjack) ، R. Plyatt (Lion Cowardly Lion) ، I. Masing (Totoshka، Bastinda)، G. Vitsin (Goodwin)، M بابانووا (ویلینا) ، ای. ناچالوف (رهبر میمون های پرواز) ، N. الکساخین (نگهبان ، ببر) ، A. Kostyukova (مامان) و E. Fridman (Papa).
در آلمان دو نمایشنامه رادیویی روی این کتاب گذاشته شد:
- Der Zauberer der Smaragdenstadt، مدیر: دیتر شارفنبرگ ، LITERA جونیور 1991 ، MC.
- Der Zauberer der Smaragdenstadt، کارگردان: پل هارتمان ، دویچه گرامفون - Junior 1994 ، MC.
در ماه مه 2006 ، یک نسخه صوتی از کتاب در دو سی دی منتشر شد. متن توسط بازیگر و کارگردان کاترینا تالباخ خوانده شده است:
- Der Zauberer der Smaragdenstadt، Jumbo Neue Medien ، 2CD ، ISBN 3-8337-1533-2
به صدای گرگ گوش دهید
اما از نظر دانشمندان و زیست شناسان ، گرگ یک موجود پری وحشتناک نیست. کارشناسان می گویند گرگ ها بسیار خجالتی هستند ، آنها تمام تلاش خود را می کنند تا از ملاقات با شخص خودداری کنند. مقاله ای در ژورنال علمی Geo گزارش می دهد که در حقیقت این شکارچیان از انسان می ترسند. گرچه گرگ ها ظاهری نسبتاً ترسناک دارند ، اما نباید فکر کنید که همه آدمخوار هستند.
گرگ ها شکارچیان باهوش و سخت هستند.
زیست شناس پاکت پک ، که سالهاست که رفتار گرگ ها را مورد مطالعه قرار داده ، صمیمانه عاشق این حیوانات شد. او می گوید گرگ ها عواطف دارند: آنها می توانند شاد شوند ، ناراحت شوند و حتی حس شوخ طبعی نشان دهند. پولس حتی گرگ پیر را که بسیار ضعیف و فلج بود ، تماشا می کرد ، به تنهایی نمی توانست شکار کند ، اما گرگ ها او را از روی بسته رها نکردند ، آنها از او تغذیه می کردند ، گرچه پیرمرد دیگر به خانواده احتیاج نداشت. مهم نیست که چه چیزی ، بسته او را قدردانی کرد و نگذاشت او از گرسنگی بمیرد. کدام حیوانات هنوز هم می توانند چنین انسانی را رعایت کنند؟
شکار گله
گرگها در بسته های مختلف شکار می شوند.
ویژگی بارز گرگ ها شکار آنها در بسته ها است. از یک طرف ، چنین راهبردی سودمند است ، اما از سوی دیگر ، جان آنها را تهدید می کند. گرگ ها در شكار بسته ها ، خودشان غذا مي گيرند و نوزادان خود را تغذيه مي كنند.
گرگ ها رایحه عالی ، شنوایی خوب و بینایی عالی دارند. علاوه بر این ، آنها قادر به سرعت دویدن هستند ، با غلبه بر مسافت های طولانی ، به طوری که شکارچیان از آنها عالی هستند. اما این شکارچیان به تمام حیوانات پشت سر هم حمله نمی کنند ، مثلاً نرهای قوی و بزرگی. آنها طعمه ضعیفی را انتخاب می کنند ، بنابراین غذای بیشتری برای حیوانات سالم باقی می ماند. بنابراین ، قطعاً ، فوایدی از این شکارچیان وجود دارد ، به همین دلیل به آنها "نظم جنگل" گفته می شود.
گرگهای ارتباطی
گرگ ها حس بویایی عالی دارند و توانایی پاسخ دادن سریع به طعمه را دارند.
در مورد گرگ وحشتناک گرگ ، که در طی چندین کیلومتر گسترش می یابد ، این فقط یک راه ارتباطی بین گرگ ها و بستگان آنها است. اگر یکی از افراد در فرآیند شکار از بسته خارج شود ، به یک تپه و زوزه بلند می شود ، بنابراین اعضای دیگر بسته را فرا می خوانند.
علاوه بر این ، گرگها با کمک زوزه گویی نشان می دهند که این قلمرو قبلاً اشغال شده است و غریبه ها نمی توانند آن را ادعا کنند. و بعضی اوقات این حیوانات می توانند با ابراز خوشبختی خود زوزه و درست مانند آن باشند. وقتی کل گله ها شروع به زوزه می کنند ، به نظر می رسد که آنها از گروه کر با صدای زیاد خود لذت می برند.
از نظر گوش انسان ، چنین آواز خواندن آزار دهنده است ، اما گرگ ها ترجیح می دهند وتر کنند.
گرگ ها با دقت قلمرو خود را نگه می دارند.
علاوه بر زوزه ، گرگها انواع دیگری از ارتباطات نیز دارند: گریل ، گریل زنی ، گربه دوستانه. علاوه بر این ، آنها برای برقراری ارتباط از وضعیت های ویژه ای استفاده می کنند. همه اینها به آنها کمک می کند تا روابط موجود در خانواده را تحکیم کرده و موقعیت اجتماعی خاصی را در خانواده بدست آورند.
ویژگی های خارجی گرگ ها
درگیری ها نیز در همان خانواده اتفاق می افتد.
نگاه دقیق تری به گرگ ها بیندازید. آنها دارای خز ضخیم ، معمولاً خاکستری هستند ، بعضی اوقات ممکن است سیاه براق باشد. روی پشمهای مخلوط قهوه ای ، موهای سیاه و سفید یافت می شود. گرگ ها نگاه بسیار روحانی دارند: چشمان زرد.
ذخایر طبیعت و پارک های گرگ
آیا خطر آینده گرگها وجود دارد؟ بله ، از قبل این شکارچیان در همه جای آسیا ، اروپا و آمریکای شمالی یافت می شدند ، اما امروزه آنها فقط در سرزمین های خاصی زندگی می کنند: در ایالات متحده آمریکا ، کانادا ، آلاسکا و روسیه.
گرگ خواب آرام و کاملاً بی ضرر به نظر می رسد.
دانشمندان بر این باورند که باید مناطق طبیعی خاص و ذخایر حیوانات ایجاد شود. امروزه بسیاری از پارک ها محل زندگی حیوانات وحشی هستند. در بانف پارک که در کانادا واقع شده ، گرگ ها حدود 40 سال با هم ملاقات نکردند ، اما در دهه 80 خودشان از کوه های راکی بازگشتند. برای بسیاری از افراد ، بازگشت 65 گرگ به عنصر بومی خود به یک تعطیلات واقعی تبدیل شده است. همچنین در فرانسه ، گرگ ها پس از غیبت 50 ساله خود بازگشتند. علاوه بر این ، آنها در ایتالیا بازگشتند. در پارک ملی یلوستون که در ایالات متحده واقع شده است ، گرگها دوباره ظاهر شدند که بیش از 40 سال پیش نابود شدند. امروزه بسیاری از افرادی که از این پارک دیدن می کنند ، رویای بازگشت کامل گرگ ها را می بینند ، زیرا قبلاً این حیوانات جزء لاینفک اکوسیستم بودند.
دوستی گرگ و انسان: آنها می گویند که این امکان پذیر نیست ، اما استثنائاتی اتفاق می افتد.
اما پرورش دهندگان چندان حاضر نیستند گرگ ها را به وطن خود بازگردانند. زیست شناس L.دیوید مك می گوید اگر شكارچیان به یلوستون بازگردند ، در خارج از آن باید حیوانات را به دقت زیر نظر داشته باشد. آنچه فردا برای گرگ ها در آن جهان حاکم خواهد بود ، مشخص نیست.
آینده گرگ ها
تعداد زیادی از افرادی که تمایل خود را برای بازگشت گرگها نشان می دهند ، نشان می دهد که نگرش نسبت به این شکارچیان به تدریج در حال تغییر است. کتاب "گرگ: کاهش طبیعت و کاهش جمعیت" می گوید که فرد هنوز فرصتی برای نجات گرگ هایی که در وضعیت دشواری قرار دارند ، دارد. همه اینها به دانش انسان بستگی دارد ، بنابراین باید رفتار گرگ ها مورد مطالعه قرار گیرد.
مردم باید برای خود بدانند که گرگ ها رقیب آنها نیستند ، آنها حیوانات بسیار مفیدی برای اکوسیستم و طبیعت به عنوان یک کل هستند ، بنابراین به مراقبت دقیق نیاز دارند.
شکار
گرگ به تنهایی شکار نمی کند. به این ترتیب آنها زنده می مانند و به خانواده غذا می دهند. آنها با احساس خوب جذابیت مشخص می شوند. آنها سخت گیر هستند و قادرند در کمترین زمان ممکن بر مسافت های طولانی غلبه کنند. همه گرگها حمله نمی کنند. آنها اشیایی را می بینند که از آنها بزرگتر و قوی تر است و سعی می کنند از آنها جلوگیری شود.
راه اصلی ارتباطات
زوزه هایی که توسط گرگ ها حمل می شوند یکی از راه های برقراری ارتباط با نوع خود هستند. بنابراین آنها در مورد طعمه ، منطقه مورد مطالعه یا اطلاعات مفید دیگر برای گرگهای دیگر صحبت می کنند. از نکات مختلفی می توان برای برقراری ارتباط استفاده کرد. گرگها همیشه آماده جنگیدن تا آخرین وضعیت برای قلمرو خود هستند ، آنها مالک هستند.
نفرت و عشق به گرگ
در ذکر گرگ ، بسیاری از احساسات همیشه بوجود می آیند و اکثراً منفی هستند ، زیرا مردم ایده نادرستی درباره این حیوانات شکل داده اند و ترس بر خلاف پیش داوری ایجاد شده است.
دنیای اسرارآمیز گرگها.
مردم مانند بسیاری از شکارچیان گرگ را دوست ندارند. علاوه بر این ، گرگ ها به دلیل شکار دام ، مشکلات فراوانی را برای کشاورزان به همراه می آورند. همچنین شکل گیری شهرت بد تحت تأثیر قصه های عامیانه و افسانه قرار گرفت. در افسانه ها ، این غارتگر همیشه به عنوان بد و سیری ناپذیر به تصویر کشیده می شود. همه داستان هدیه قرمز سوار را می دانند و به همین دلیل از گرگ می ترسند ، اما شایان ذکر است که چنین ترسها بی اساس نیست ، زیرا گرگ ها واقعاً گاه به مردم حمله می کنند.